自我控制  一般状态下，自我保存型的类型一往往担心他们的物质幸福，

包括经济上和健康上的，他们经常因为工作不够努力而自责（如同一般的类型六那样）。

自我保存的本能也给了他们强大的驱动力去获取满足，

不过他们的类型一的超我在对抗这些驱动力的时候是非常严肃的。

所导致的内在冲突就造成了持久的压力、身体的紧张以及在对待他们的快乐和欲望时的那种要么全有要么全无的态度。

他们要么放纵自己的欲望，要么完全禁欲在这个阶段，他们的欲望遭到最大限度的压抑。

当他们越来越认同超我的指示，他们会变得非常害怕犯错，对他们来说，错误就像是灾难一般。

他们觉得任何错误的行为都会毀掉幸福。他们对自己所处的环境会相当挑剔和讲究。

他们注重干净、整洁、卫生和美感，经常关注的是健康和饮食，

像信仰宗教一般坚持有关维生素、长寿法、顺势疗法等方面的信条。

在对待他人时，他们往往会过分保护自己所担忧的事物。

如果他们担心生病，就会责备他人没有照顾好自己的健康。

如果他们担心自己的经济状况，就会劝说其他人要节省。

在更低层级时，他们的超我会很严厉，会令他们觉得不配获得任何安慰或回报。

在不健康的状态下，自我保存型的类型一会在严格限制自己的胃口与暴饮暴食之间摇摆。

他们通常会变得沉迷于健康问题，特别是有关食物方面。

他们经常试图证明违背饮食健康方面的要求是合理的，随后又会取消这些违背行为。

他们也许会狂吃甜食，或过量饮酒，随后进行急速节食；吃完奶昔和薯条后，又服用一把维生素。

自我保存型的类型一容易产生饮食失调及克制本能冲动的极端行为，

包括禁欲主义、过分节食、狂吃海喝以及利用药物通便等。

改革者  一般状态下，社会型的类型一相信他们代表着客观的价值观与社会标准，他们是在为他人代言。

教导、提倡以及道德化构成这幅图景的一部分，不过主要的还是关于社会问题以及规则和程序。

他们通常对政治、时事和新闻感兴趣，善于发现“丑事”，揭露不公，反对不义。

从另一方面来说，他们愿意耐心地努力工作，以催生他们视为必要的改革一一

比如改善当地学校状况，得到在资源回收等方面的合作。

社会型的类型一通过坚持自己的观点和信念并为之辩护，由此得一种鲜明的自我感受。

他们也看重他人身上的这些特质，并期待其他人能一直给予他们认同。

这会导致他们思想及行为上的僵化。

他们的观点变成一个界限，一个对抗这个世界的盔甲，而且类型一将这些规则应用在自己身上，

因此他们害怕陷入与自己已表述的信念和观点相抵触的境地。

尽管社会型的类型一坚持认为，他人不应该认为批评意见和观点是针对个人的，

但是他们自己却认为事情都是针对他们的，于是通常会对公共政策作出反应，似乎他们是针对个人的冒犯和胜利。

在不健康的状态下，社会型的类型一坚持以不现实的标准和期待来要求自己、他人以及整个社会。

他们也许会持有极端的政治观点或严格的宗教教义（比如认为自由主义是解决社会问题的唯一办法；婚内不要性生活，除非是为了怀孕）。

在更低的层级上，他们会进行慷慨激昂的演讲与长篇大论的指责，总是对人性的不完美感到恼怒。

他们渴望完美的伴侣以及生活中毫不动摇的稳定之源。

从这方面来说，他会被误认为类型四。他们对于伴侣、家庭和亲密朋友怀有很高的期待，也相信对方持有相同的标准。

（“我们都有这些理想，对吗？”）性本能型的类型一担心的是对方达不到标准，会摧毁这种关系的和谐与完美，所以会推动所爱的那些人去达到他们的标准。

他们也许会很难找到满足标准的人，尝试着建立一个又一个的关系，可总是一再失望。

性本能型的类型一极为强调忠诚。（“爱是永恒的。”）尽管他们看起来不显困苦，

但内心深藏着害怕遭到抛弃的恐惧以及长期的孤独感，为此感到极其痛苦。

高期待与害怕遭抛弃结合在一起，导致他们对同伴持有挑剔的、欲加以掌控的态度。

（“永远不要让我失望。水远不要欺骗我。”）在更低的层级上，他们也许会一直“查看”他人的活动及行踪。

性本能型的类型一认为他们已经获得了良好的关系，赢得了喜爱之物，对于他们少有的几个有回报的方面，他们也觉得存在失去的危险。

也许他们会用批评和控制使他人失去平衡，削弱他人的自信，由此使自己遭到抛弃的可能延迟出现。


 

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