类型一的人所面临的挑战是平息其内在战争，他们只有不加评判地全盘接受自己才能做到这一点。

人性的任何一个部分都是为了某个目的而存在的（大概是为了某个神圣的目的）。

如果性冲动、对于快乐的渴望、感情、非理性冲动以及感知和判断的能力（无论对错）是伴随人类与生俱来的，

那么遣责它们就毫无意义一一因为这就是赋予人类天赋的方式。

我们要么向造物主去抱怨，试着争取得到另外一个模样，要么学会利用我们既有的模样，去争取成功。

类型一的人实际上寻求的不是判断，而是洞察力这种品质本身。

洞察力就是要注意到事情具有不同的品质。而判断则包括一种实际上会干预洞察力的情感反应。

认为地毯的颜色不同于墙壁的颜色，这是一回事；认为一个人比另一个人更好，更重要，或者更正确，那就是另外一回事了。

换句话说，目击者和法官是不一样的。洞察力要求我们做一名目击者。

注意，我们不是在谈论实用主义道德观或伦理相对论，

而是在情境和事实发生变化的情况下能够看到这一点，并且由此能够看出有望出现的最好结局。

智慧让我们可以看到事实的本来面目，而不是我们所希望出现的样子。

智慧不会忽视对或错，或是否认一个人可能会做出更好或更糟的决定。

恰好相反，智慧在我们现在所处的情况中来看待已经作出的决定，并且考虑去做最好的事。

智慧总会看到什么是真正需要的和最佳的一一尽管它只会出现在当下，

只会在摆脱了先入为主的价值观念、看法和判断的情况下涌现出来。

即使我们已经为自己创造了某种地狱，智慧也会指给我们走出来的道路——

只要我们愿意对“应该”做什么或者“必须”如何回应等问题暂缓作出判断。

只有我们不执迷于一贯正确，才会找到真正的正义一一归根结底就是找到真正的平衡。

类型一的人为了恢复健康所需要的关键词是接受。

这并非意味着迁就；它意味着如果我真的想做好事，那么我就得根据现有的情况来做。

对于类型一的人来说，接受现实也是通过学会容忍的品质而接受他们自己一一容忍人们，也包括他们自己。

他们容许每个人独立地、在自己的任何时间内、以自己的方式去了解真理。

接受并不会削弱我们洞察或选择明智行为的能力，它反而会无限地增加这种能力。

接受还打开了内在和外在的大门。

人们会本能地对健康的类型一作出回应，恰恰因为类型一的人让他们觉得自己的关切得到了理解，他们得到了认可。

许多有步骤进行的宗教集会都以所谓的静心祷告来结束。寻求内在发展的类型一在其中得到了良好的表现。

上帝让我安然接受，

我无法改变之物，

鼓励我改变所能的改变，

赐予我了解两者差异的智慧。

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